歷史上的胡姓名人有漢朝時胡廣，曾經在6代皇帝手下當官；唐代有詩人胡曾，他的詩通俗明快，還有和尚詩人胡得生；北宋有學者、教育家胡瑗，南宋有經學家胡安國及他的兒子學者胡宏；宋、元之間有史學家胡三省，以解釋《資治通鑒》而聞名于天下。明代在文化領域較有成就的是學者胡居仁、胡直，伊斯蘭教學者和經師胡登洲，文學家胡應麟、胡震亨，印刷家胡正言；清代有經學家、地理學家胡渭，文學家胡天游；近現代的胡姓名人有：國民黨右派首領胡漢民、著名學者胡適，病理學家、醫學教育家胡正詳，國民黨高級將領胡宗南，小說家胡也頻等。歷史名人春秋時期的名士胡衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。太史令胡母敬，作《博學篇》七章，稱為秦篆（即后來所稱的小篆）；經學家胡母生，著《春秋公羊傳》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受經，司馬相如便是他的得意門生之一；胡烈，則是一位出名的好官，他在擔任襄陽太守時，筑堤灌園，曾被老百姓歌頌為譬春之陽，如冬之日。唐宋時期，是胡姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時期。唐代時有詩人胡曾，宋代教育家胡安定，經學家胡安國，學者胡直等。宋代教育家胡安定，開創宋代理學的先聲，曾提出致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校的主張，并且把講學分經義和治事兩齋，嚴立學規，以身示范。至於胡安國，熟悉歷史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的時候，曾廢棄先秦時期最為精辟的智慧結晶春秋三傳，將之摒諸學宮的大門之外。要不是胡安國的矢志搶救，今天呈現在國人面前的傳統文化的內容，很可能就是兩樣了。胡安國對於整個中華文而言，可謂是功高五岳，難怪他身后會被從祀於孔子廟，千秋萬世受人瞻仰。元代之后，史學家胡三省，明時文學家胡應麟、胡震亨，清時經學家、地理學家胡渭，軍事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。明代在文化領域較有成就的胡姓人物有學者胡居仁、胡直，伊斯蘭教學者和經師胡登洲。明末有胡正言，擅治印、繪畫，與刻工汪楷等合作，改進了彩色套版印刷術。廣東潮陽縣著名人士胡萬洲，任國民政府海陸大元帥，孫中山總統咨政。呵呵，也是從別的地方搬過來的，樓主看看有用沒
歷史上的胡姓名人有漢朝時胡廣，曾經在6代皇帝手下當官；唐代有詩人胡曾，他的詩通俗明快，還有和尚詩人胡得生；北宋有學者、教育家胡瑗，南宋有經學家胡安國及他的兒子學者胡宏；宋、元之間有史學家胡三省，以解釋《資治通鑒》而聞名于天下。明代在文化領域較有成就的是學者胡居仁、胡直，伊斯蘭教學者和經師胡登洲，文學家胡應麟、胡震亨，印刷家胡正言；清代有經學家、地理學家胡渭，文學家胡天游；近現代的胡姓名人有：國民黨右派首領胡漢民、著名學者胡適，病理學家、醫學教育家胡正詳，國民黨高級將領胡宗南，小說家胡也頻等。歷史名人 春秋時期的名士胡衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。 太史令胡母敬，作《博學篇》七章，稱為秦篆（即后來所稱的小篆）；經學家胡母生，著《春秋公羊傳》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受經，司馬相如便是他的得意門生之一；胡烈，則是一位出名的好官，他在擔任襄陽太守時，筑堤灌園，曾被老百姓歌頌為譬春之陽，如冬之日。 唐宋時期，是胡姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時期。唐代時有詩人胡曾，宋代教育家胡安定，經學家胡安國，學者胡直等。宋代教育家胡安定，開創宋代理學的先聲，曾提出致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校的主張，并且把講學分經義和治事兩齋，嚴立學規，以身示范。至於胡安國，熟悉歷史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的時候，曾廢棄先秦時期最為精辟的智慧結晶春秋三傳，將之摒諸學宮的大門之外。要不是胡安國的矢志搶救，今天呈現在國人面前的傳統文化的內容，很可能就是兩樣了。胡安國對於整個中華文而言，可謂是功高五岳，難怪他身后會被從祀於孔子廟，千秋萬世受人瞻仰。 元代之后，史學家胡三省，明時文學家胡應麟、胡震亨，清時經學家、地理學家胡渭，軍事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。 明代在文化領域較有成就的胡姓人物有學者胡居仁、胡直，伊斯蘭教學者和經師胡登洲。明末有胡正言，擅治印、繪畫，與刻工汪楷等合作，改進了彩色套版印刷術。 廣東潮陽縣著名人士胡萬洲，任國民政府海陸大元帥，孫中山總統咨政。 呵呵，也是從別的地方搬過來的，樓主看看有用沒
