人身何處不是氣，何處不是血？現在很多中醫開口閉口氣血不足，我也不知道怎么來說這個事了。打比方，你短氣，活動沒兩步就喘氣，這就是氣虛；睡眠不好，不容易入睡，容易胡思亂想，這是心血虛；筋急拘攣，一般是肝血虛?？傊?，氣虛好判斷，血虛就分門別類多點了。因為氣虛總的都是肺虛，脾虛，而血虛涉及臟腑就多了。諸氣者皆屬于肺。諸血者皆屬于心。治氣治血，不可不考慮這兩個臟。
如何臟腑養生，因時順養？
??臟腑養生，因時順養：1。春夏養陽，秋冬養陰《易?系辭》中說：“變通莫大乎四時?！彼臅r陰陽的變化規律，直接影響萬物的榮枯生 死，人們如果能順從天氣的變化，就能保全“生氣”，延年益壽，否則就會生病或夭折。所以， 《素問?四氣調神大論》說：“夫四時陰陽者，萬物之根本也。
??所以圣人春夏養陽，秋冬養陰， 以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故四時陰陽者，萬物之始 終也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道?！贝合膬杉?，天氣由寒轉暖，由暖轉暑。是人體陽氣生長之時，故應以調養陽氣為主；秋冬 兩季，氣候逐漸變涼，是人體陽氣收斂、陰精潛藏于內之時，故應以保養陰精為主。
??春夏養陽， 秋冬養陰，是建立在陰陽互根規律基礎之上的養生防病的積極措施。正如張景岳所說：“陰根于 陽，陽根于陰，陰以陽生，陽以陰長，所以古人春夏養陽以為秋冬之地，秋冬養陰以為春夏之 地，皆所以從其根也。今人有春夏不能養陽者，每因風涼生冷傷其陽，以致秋冬多患病泄，此陰 脫之為病也。
??有秋冬不能養陰者，每因縱欲過度傷此陰氣，以及春夏多患火證，此陽盛之為病 也?！彼?，春夏養陽，秋冬養陰，寓防于養，是因時養生法中的一項積極主動的養生原則。2?春捂秋凍春季，陽氣初生而未盛，陰氣始減而未衰。故春時人體肌表雖應氣候轉暖而開始疏泄，但其 抗寒能力相對較差。
??此時，氣溫驟降，為防春寒，必須注意保暖，御寒有如保護初生的幼芽，使 陽氣不致受到傷害，逐漸得以強盛，這就是“春捂”的道理。秋天，則是氣候由熱轉寒的時候， 人體肌表亦處于疏泄與致密交替之際。此時，陰氣初生而未盛，陽氣始減而未衰，故氣溫開始逐 漸降低，人體陽氣亦開始收斂，為冬時藏精創造條件。
??故不宜一下子添衣過多，以免妨礙陽氣的 收斂，此時若能適當地接受一些冷空氣的刺激，不但有利于肌表之致密和陽氣的潛藏，對人體的 應激能力和耐寒能力也有所增強。所以，秋天宜“凍”。1。慎避虛邪人體適應氣候變化以保持正常生理活動的能力，畢竟有一定限度的。
??尤其在天氣劇變，出 現反常氣候之時，更容易感邪發病。因此，人們在因時養護正氣的同時，非常有必要對外邪的審 時避忌。只有這樣，兩者相輔相成，才會收到如期的成效?！饵S帝內經?素問》曰：“四時者， 所以分春秋冬夏之氣所在，以時調之也，八正之虛邪而避之勿犯也。
??”這里所說的“八正”又稱 “八紀”，指二十四節氣中的立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節氣。它 是季節氣候變化的轉折點，天有所變，人有所應，故節氣前后，氣候變化對人的新陳代謝也有一 定影響。體弱多病的人往往在季節交替時感到不適，或者發病甚至死亡。
??因而，注意季節變化， 慎避虛邪也是四時養生的一個重要原則。
